Lecture biblique : Romains 8.26-27, 31-34
Dans la vision traditionnelle de la prière, le croyant parle, Dieu écoute et il répond (ou pas...). Bref, Dieu est actif dans l'écoute et dans la réponse à la prière.
Mais la vision biblique va plus loin. Le Dieu trinitaire est actif au sein même de notre prière. Il prie lui-même avec nous ! Le Saint-Esprit intercède en faveur des saints. Jésus-Christ, le Fils,
intercède pour nous à la droite de Dieu
La prière n'est pas qu'un simple moyen de communication avec Dieu mais le lieu de la rencontre, de la relation avec Dieu.
Prier au nom du Fils, par le Saint-Esprit
Dieu écoute notre prière... mais il l'écoute par le Fils et par le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit intercède en nous, le Fils intercède pour nous auprès du Père. Il faut cette double intercession
pour être entendu...
Le Fils est médiateur : il rend possible la relation avec Dieu. Par le double mouvement de son incarnation et de son ascension, il nous relie au Père. Et par l'efficacité de sa mort en sacrifice,
il rétablit la relation coupée avec Dieu.
Le Saint-Esprit est animateur : il sait ce qu'il faut demander. Il anime notre prière « de l'intérieur », par son habitation du croyant. Il fait monter notre prière jusqu'à Dieu... par le
fait qu'il est Dieu.
C'est pourquoi la prière chrétienne est une prière à Dieu, au nom du Fils et par le Saint-Esprit
Prier au nom de Jésus-Christ n'est pas une formule magique mais une posture. On ne s'adresse pas à Dieu en notre nom propre mais au nom de Celui qui nous a ouvert le chemin jusqu'à Dieu. En notre
nom propre, on n'a pas accès à Dieu...
Prier par le Saint-Esprit n'implique pas forcément des manifestations spectaculaires ou mystiques. C'est la prière du cœur, là où réside l'Esprit. C'est le Saint-Esprit qui nous unit à Dieu...
parce qu'il est Dieu lui-même !
L'intercession de l'Esprit
Elle est nécessaire à cause de notre faiblesse et elle s'exprime notamment par les soupirs inexprimables.
Notre faiblesse, c'est notre difficulté à prier... Il y a des circonstances qui nous poussent à prier : comme dernier espoir dans une épreuve ou; inversément, dans l'encouragement à la louange au
sein de la communauté des croyants.
Mais, bien souvent, la prière est difficile. Parce qu'on ne trouve pas les mots, parce qu'on se décourage, parce qu'on ne prend pas le temps...
Or nous trouvons dans ce texte une double promesse :
- On peut toujours retrouver la force de prier, par le Saint-Esprit qui est en nous
- Même quand on n'a plus la force de prier, le Saint-Esprit intercède lui-même pour nous !
Les "soupirs inexprimables" soulignent que la prière va au-delà des mots. Si la prière n'est que communication, alors il lui faut des mots ! Mais si elle est relation, elle s'accommode aussi
du silence. Elle en a même besoin !
L'intercession du Fils
Elle est le préalable à toute prière. Par elle on reçoit la grâce, la justification sans laquelle on ne peut s'approcher de Dieu. Elle procure l'assurance d'être accueilli par Dieu, d'être entendu
par lui.
L'intercession du Fils est un rappel de l'œuvre qu'il a accomplie à la croix. C'est pour nous l'assurance d'un libre accès auprès de Dieu, l'assurance de l'amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ,
garant de son amour pour nous toujours.
Elle instaure un climat de confiance où l'amour de Dieu nous est assuré et où nous pouvons être nous-mêmes devant Dieu. Ce n'est pas en vertu de notre piété ou de notre fidélité ou de la beauté de
nos prières que Dieu nous écoute... mais uniquement en vertu de l'œuvre accomplie par Jésus-Christ pour nous.
Conclusion
« Priez sans cesse », dit l'apôtre Paul aux Thessaloniciens. Eh bien oui, c'est possible ! Grâce au Saint-Esprit qui habite en nous et intercède pour nous. Grâce au Fils de Dieu qui nous
garantit en tout temps l'accès au Père par son intercession.
Dieu lui-même prie avec nous, par l'intercession de son Esprit et de son Fils. C'est pourquoi, en réalité, ce texte ne nous invite pas à prier Dieu... mais à prier
avec Dieu !